ESTUDIOS. filosofía-historia-letras
Otoño 1985
* [Nota 91]

Así llama Platón, en el Teetetes. 161c, a la obra de Protágoras a la que esta proposición pertenece (ver luego, nota 25). Sexto Empírico (s. II-llI d JC), Contra los matemáticos (máthema =saber en cuanto objeto de enseñanza). VII 60(=DK 80 B 1)se refiere a ella corno Katabállontes (=Demoledores o Derribadores, evidentemente del adversario y sobreentendiéndose 'Razonamientos' o cualquier otra traducción análoga de 'Lógoi'). Se discute si la misma obra es mencionada también mediante un tercer título: Acerca delser (Pertoû óntos), que usa Porfirio (232-c. 305 d JC) en un pasaje que te asigna Eusebio de Cesarca en su evangélica (c. 315 d JC), X 3 (=DK 80 B 2). E. Brodero, Protagora, I; Prolegomeni, vita. stile, dottrina (Bari, 1914), 97. defiende la denominación "porque lo que sigue [a la mención del título] en el pasaje de Porfirio no es sino la traducción a diferente lenguaje filosófico del conocido axioma protagoreano" (el hombre como medida). Al parecer, prácticamente todos los demás especialistas atribuyen el tercer título a una obra diferente del propio Protágoras. Por otra parte, tanto Platón y Sexto Empírico, loca citata, como Diógenes Laercio, Vidas y opiniones de filósofos más ilustres (primera mitad del siglo III d JC). IX 51 (=DK 80 A l), atestiguan que la tesis se hallaba colocada al comienzo del escrito.