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ESTUDIOS. filosofía-historia-letras
Verano 1988

GAOS Y GALLEGOS ROCAFULL EN TORNO AL TEMA DE NUESTRO TIEMPO

Author: Laura Benítez

Introducción
Ortega y el tema de nuestro tiempo
Vitalismo frente a culturalismo
Desde el Perspectivismo
El culturalismo de José M. Gallegos Rocafull
Del perspertivismo al personalismo de José Gaos

Introducción


En este trabajo intento mostrar algunas consecuencias filosóficas de las tesis de, Ortega y Gasset sobre la crisis de la cultura occidental, mismas que había dado a conocer desde 1921. Me referiré particularmente a las dos teorías centrales que aparecen en El tema de nuestro tiempo, a saber, el vitalismo y el perspectivismo. En el caso de José Gaos básicamente su evolución del vitalismo al personalismo como radicalización de la propuesta orteguiana. En el de Gallegos Rocafull, su peculiar solución al tema de la crisis dentro de lo que Ortega bautizó como culturalismo pero matizando con ciertas ideas vitalistas. Entre estos dos profesores trasterrados hay importantes diferencias no sólo en cuanto a la cantidad y calidad de la producción filosófica, sino también en cuanto a las preocupaciones, concepciones y finalidades del quehacer filosófico; constituyen por tanto un buen ejemplo del personalismo subjetivista que Gaos sostuvo. No obstante, en lo que hace a su ejercicio profesional en México, se trata de dos profesores singularmente comprometidos con su vocación y aunque sus motivaciones obedecen a principios doctrinarios diferentes ambos hicieron del ejercicio profesional verdadera profesión de vida, por lo cual su aportación no puede soslayarse cuando se refiere el desarrollo de la filosofía en México entre los años cuarenta y los sesenta.


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