ESTUDIOS. filosofía-historia-letras
Invierno 1988
* [Nota 15]

La relación entre la moralitát y la sittlichkeit no siempre aparece de la misma forma en las principales obras de Hegel. Así, en la Fenomenología del espíritu (1806), la discusión de la moralität aparece después del tratamiento de la sittlichkeit mientras que, en la Filosofía del derecho (182 l), y la Enciclopedia de la ciencias filosofícas (1813), la última aparece claramente como la culminación y síntesis de la primera. Esto ha nevado, en algunas ocasiones, a tratar de ver en ese cambio de énfasis una prueba del "oportunismo" acomodaticio de Hegel después del Congreso de Viena en 1815, pero tal interpretación no toma en cuenta los distintos propósitos de tales obras. El diferente orden de exposición sólo significa que, en la Fenomenología, la eticidad es una etapa de la conciencia como experiencia original de la griega que debe recuperarse en un nivel más alto, en tanto que, en la Filosofía del derecho y la Enciclopedia se considera a la eticidad en su concreta realización dentro de los ámbitos comunitarios de la familia, la sociedad civil y el estado. El objetivo de estas últimas obras no es, como en la Fenomenología, un viaje a través de las figuras y modos de la conciencia sino una exposición de la realización concreta de la vida ética en instituciones comunitarias.


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