ESTUDIOS. filosofía-historia-letras
Verano 1990
* [Nota 1]

La Historikerstreit o controversia con respecto a la historia alemana surgió en el verano de 1986. Ocasionada por un controvertido artículo escrito por el historiador berlinés Ernst Nolte y publicado en el Frankfurter AlIgemeine Zeitung, la Historikerstreit estuvo marcada por una intensidad sin precedentes en la vida pública de Alemania Federal. El debate se transformó de forma rápida en un conflicto intelectual con respecto al significado del pasado nazi en la identidad cultural y política de Alemania. Fue un conflicto que puso en discusión el método histórico, los usos de la historia, su percepción generacional y los límites de la "historización" del Nacional-socialismo. En otros términos, la así llamada Historikerstreit en relación con el período nazi, ofrece el examen más explícito con respecto a la relación problemática entre conciencia histórica y autocomprensión de la Alemania contemporánea.

Las intervenciones de Habermas en el debate plantean la necesidad para la izquierda alemana de encontrar una respuesta propia al significado constitutivo de lo que él denomina una Identidad post-convencional": una apropiación crítica de la tradición histórica que como identidad esté vinculada con un nivel de desarrollo político y moral, que haga posible una orientación universal más allá de las perspect" estrechas y limitadas de una identidad nacional. Critica la retórica neutralista del Movimiento por la Paz y, siguiendo a Karl Jaspers, propone una política moral frente a la postura neoconservadora de una renovación de la identidad nacional y del "relajamiento" con respecto a un pasado centrado en la Stunde Null de 1945.


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