ESTUDIOS. filosofía-historia-letras
Verano 1991
* [Nota 17]

Habermas, RMH, p. 252-253. RHM, p. 279-280. "Por consiguiente, la democracia, en tanto que principio de ordenación política, no particulariza a priori ningún tipo específico de organización (por ejemplo, un sistema de soviets) como el correcto. Ni tampoco excluye a priori ninguna organización que implique representación, delegación, etc. La cuestión es, más bien, encontrar en cada conjunto concreto de circunstancias mecanismos institucionales que justifiquen la presunción de que las decisiones políticas básicas contarían con el acuerdo de todos los afectados por ellas mismas si pudieran participar sin restricciones en una formación discursiva de la voluntad colectiva. Este principio sirve de estándar a la teoría crítica de la sociedad." MacCarthy, Op. cit., p. 384.


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