ESTUDIOS. filosofía-historia-letras
Verano 1994
* [Nota 2]

Ya que en Honneth es el individuo quien conscientemente determina qué forma de vida pretende llevar, su concepción también puede ser considerada parte de esa visión individualístico-pluralista de la política que en otra ocasión he señalado como el opuesto normativo de todos los recientes intentos del sustancialismo, sobre todo en su versión nacionalista. Cfr. S. Dellavalle, per un concetto normativo di Europa. Stato nazionale e unifilcazione europea alla luce della teoría politica, en Teoría política, VIII, 1992, n. 1-2, p. 257-95.


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