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ESTUDIOS. filosofía-historia-letras
Primavera 1996

B) Definición real


La habencia debe entenderse "como ofertividad contextual, como presencia sintáctica plural e ¡limitada, como urdimbre omnienglobante de entes reales, entes ideales, entes posibles y entes ficticios con todas sus realizaciones, implicaciones, complicaciones y confluencias". [Nota 17]Expliquemos brevemente esta definición. a) La ofertividad contextual significa que dentro de la habencia aparece el ser finito, que es el elemento constitutivo del ente; éste aparece ¡limitadamente en el sentido de que se da múltiples veces, al grado de que cada hombre jamás llega a conocer todas esas manifestaciones. b) Los entes se nos presentan de un modo sintáctico, es decir, todo lo que conocemos o podemos conocer, está de manera ordenada y en función de algo; y c) la habencia es urdimbre omnienglobante, pues ella envuelve todo aquello que, en el ámbito de lo limitado, puede haber: entes reales (los materiales y espirituales), ideales (números, conceptos), posibles (está medio nublado, luego puede llover) y ficticios (el centauro, la medusa).


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